Cielo y Tierra Music

La trayectoria del grupo Cielo y Tierra ha ido creciendo paralelamente junto a los movimientos alternativos de las "musicas del mundo". Pedro Vadhar al haber sido uno de los formadores y participantes del grupo "El Puente de Wirikuta" (87-90) y tras haber viajado y vivenciado el nacimiento de las propuestas de la  -nueva era-  al lado de Arguelles, Miyo, Velasco Piña, Alberto Ruz, etc.  Ha logrado integrar en la música de Cielo y Tierra una serie de elementos extraidos de lo mas profundo de las raices mexicanas y americanas, y esto a su vez le ha dado oportunidad de aportar y difundir muchos de los cantos rituales a las diferentes naciones indigenas del continente americano.


Fue así como en el año del 91, Vadhar forma el grupo Cielo y Tierra en medio de la fertilidad y nacimiento de los movimientos de Paz y Dignidad de los pueblos indigenas y los Encuentros de Visiones en México, en los cuales Pedro Vadhar es uno de los principales convocantes y organizadores. Todo esto dio lugar a la reafirmación del concepto de la música de Cielo y Tierra cuya caracterÍstica es la fusión de los cantos ancestrales americanos con las armonias e instrumentos contemporáneos.

 

En 1991 sacan al mercado el album "La Diosa de la Niebla" y en 1993 Pedro Vadhar graba para Warner Music el álbum Fermatta junto con Mario Santos y Juan C Paz y Puente quienes posteriormente se convertirian en los productores del grupo Cielo y Tierra.

 

En 1994 finalmente Cielo y Tierra firma para Warner Music México y producen el disco "Cielo y Tierra" el cual esta catalogado como uno de los discos mejor producidos de habla hispana. Además en este disco interviene en dos de los temas el mundialmente conocido vocalista del grupo "Yes" Jon Anderson y como ingeniero de mezcla al miembro y productor del grupo europeo Deep Forest: Dan Laksman.

 

Fue hasta el año 1999 que graban el álbum "Indui" en Argentina y México, dando lugar a un renacimiento inesperadamente portentoso y lleno de la antigua magia ancestral american

 

Asi, la música de Cielo y Tierra se ha encargado de mantener y dar fuerza a las mas bellas y profundas imágenes del mundo chamanico de los indígenas americanos así como ha sido un puente por excelencia para las nuevas generaciones hacia un mayor entendimiento tanto de nuestros orígenes como humanidad como de nuestros horizontes futuros, en los que tendremos que retornar al seno de la madre tierra si queremos sobrevivir a los estragos de nuestra propia civilización.

 

 

 

 

 

 

Fue en 2002-2003 en Ibiza-España donde Pedro Vadhar trabajo con prestigiados musicos de musica electronica.

 

Del 2004 al 2006 produjo el album de "Transiciones" con Estusha Grinberg.

 

En el 2007 produjo “Los cantos de curación¨como Cielo y Tierra.

 

En el año del 2009-2010 Pedro Vadhar y Deva Baumbach producen el album "Cielo Abierto" el cual fue lanzado para la gira de Cumbre Tajin, en homenage a los cantos y los rezos en lengua Totonaca.

 

Posteriormente Pedro Vadhar retoma el concepto "Cielo y Tierra" para dar lugar a la grabacion del album proximo titulado "Recuerdos del Futuro", el cual se ha grabado en colaboracion de Deva Baumbach, Irene S. Zugaza, y Aurelie Dupont.

 

Proximamente el álbum "recuerdos del Futuro" será presentado en cumbre Tajin, el 17 de Marzo del 2011. Asi como el programa del álbum  "Cielo Abierto" será presentado nuevamente en Cumbre Tajin el 19 de Marzo del 2011.

 

Algunos comentarios de prensa:

 

Hablar de lo que actualmente es Cielo y Tierra, es tener que enfocar la atención en algo mas que una historia o un proceso, representa una experiencia en la que lo real y lo fantástico van de la mano.

 

Revista Tiempo Libre. Oct 1996

 

..........con Cielo y Tierra nos vemos frente a un concepto, en cuanto a la música y la experiencia directa como una sola cosa, de tal forma que las clasificaciones pasan a un segundo plano, para dar lugar a una experiencia compartida y al encuentro de elementos mas universales.

 

Novedades. Enero 2005.

 

A Cielo y Tierra lo podemos ubicar como un proyecto capaz de interpretar los sentimientos que se viven en este cambio de eras, en otras palabras, es una música que nos saca del mundo ordinario para transportarnos a un  “sin tiempo”, a aquello que nos hace recordar añoranzas e imágenes de lo que hemos mantenido enterrado y que vuelve a surgir como una fuerza invisible en los corazones de gente de todas las edades, edades que se vuelven una sola en este momento historico, edades maduras que identifican detrás de la pantalla de los productos comerciales, elementos propios, raíces olvidadas, fantasías que se hacen realidad.

 

Tribune Chicago 1995

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